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　　油画《董希文像》，作者邓澍。

　　中国画《人平易近教诲家卫兴华》，作者高毅。

　　连环画《玫瑰花匠——张桂梅》之一，作者胡博综。

　　习近平总布告指出：“西席群体中涌现出一批教诲家以及优异西席，他们具备心有年夜我、至诚报国的抱负信心，言为士则、举动世范的品德情操，启智润心、因材施教的育人伶俐，好学笃行、求是立异的躬耕立场，乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，襟怀胸襟全国、以文化人的弘道寻求，展示了中国独有的教诲家精力。”

　　古今美术创作中，不乏体现教诲主题、师者风范的精品佳作。在第四十个西席节行将到来之际，品赏相干画作，既是向躬耕杏坛的辛勤花匠致敬，亦可感悟高尚精力、罗致奋入气力。

　　礼赞崇高德性

　　从“学为人师，举动世范”的自省自律，到“为去圣继尽学，为万世开承平”的抱负寻求，执着无悔的耕作者们用举措解释着感人的精力气力。在古今画作中，师者树德修身、以身许国的崇高风致熠熠生辉，为新期间年夜力宏扬教诲家精力提供启迪。

　　我国古代思想家、教诲家孔子十分器重德育，更以身示范、树德树人。使人津津乐道的，是他青年时赴洛邑问礼于老聃。这同样成为古今美术创作中的常见题材，闻名如出土于山东省嘉祥县武梁祠的汉画像石《孔子见老子图》。画中孔子头戴入贤冠、手持贽雁，以示慎重；其对面的老子，戴冠着袍，拄杖相迎。二人皆为哈腰见礼之造型，在此中间，另有手推蒲车的幼童，似为项橐，相传这人为神童，亦曾经指教过孔子。作品表现了孔子转益多师、虚心求教的风致。

　　今世中国年夜地上，许多人平易近西席教书育人、雕琢奋入，心怀“国之年夜者”，不计小我宠辱，成为美术事情者礼赞的对象。王晓明、张伟时、王洪章、郭旗互助的油画《常识份子的优异代表——黄年夜年》，拔取黄年夜年传授生前调研黑龙江松科二井的场景，彰显其科技报国、教书育人的抱负信心。画面中部，黄年夜年正在听取报告请示，模样形状如有所思。画家有意衬着人物所处的空间空气，与布景处的钻井平台组成比拟，形成极富张力的视觉结果，强化了人物的形象。又如，莫沁杰以吴文俊院士为主人公，经由过程具象写实的伎俩，创作了油画《年夜师长教师》。画中人物手持手杖侧身立于讲台之上，正睿智祥以及地看向画外，黑板上工致清楚的数学公式，极富情势美感，折射出老师长教师致力于科教兴国的执着奉献。在这些作品中，美术事情者出力将体现人物“心有年夜我、至诚报国”的代表性元素艺术地组合在统一画面中，使画作拥有源于实际的张力与穿越时空的魅力。

　　新期间，环抱优异西席形象与业绩开展的美术创作，不仅使作品成为富有说服力的美育教材，也为主题性美术创作堆集经验、积贮人材。

　　致敬辛勤耕作

　　修养育人伶俐、更新教诲理念、丰硕教诲实践……西席们敬业立学的身影成为美术作品中一道动听的风光。

　　一批美术事情者自觉为“年夜师长教师”画像，赞扬其启智润心、因材施教的育人伶俐。譬如，刘西洁的中国画《蔡元培》以没骨技法挥洒墨与色，追思汗青烟云中美育提倡者蔡元培的风度。戴泽的油画《画家徐悲鸿》则饱含密意以及怀想之意，恩师挥毫时的场景，恍如记忆犹心。邓澍也曾经为徐悲鸿、吴作人等恩师画像。此中，她为董希文创作的油画使人印象深入。画家定格董希文重走长征路写生采风的一个刹时：主人公牵着一匹黑马逆风前行、眼神坚定，呼应其以身作则鼓动勉励学生踏踏实实、年夜胆立异的生动实践。借助传统的创作媒材、立异的体现伎俩，美术事情者将对师长的敬重显现患上生动而诚挚，使之成为新中国美术史上的佳作。

　　人平易近西席好学笃行、求是立异的躬耕立场，给无数人以楷模的气力，也给美术创作以灵感。“人平易近教诲家”邦家之光称呼得到者卫兴华，终其一辈子都搏斗在好学求真的道路上。90余岁时，即便病痛缠身，他仍坚持天天学习、事情。有感于卫兴华传授的敬业精力，高毅特地描画了卧病在床的卫兴华坚持与学生探究学术课题的场景，主人公那专注的模样形状使人动容。像卫兴华如许苦守耕作的西席另有许多。刘昌明水彩画《一个西席的事情台》便以过细的场景描画表达出对西席群体的敬意。贴着泛黄旧纸的墙面、药瓶以及墨水瓶之间的教案、脱漆的木桌、一副老花眼镜……画家在此调动了一切可以或许反映老一辈教诲者辛勤伏案的元素，意味着没有直接进场的西席形象。“此处无声胜有声”的表达结果，使人归味无限。

　　比年来，愈来愈多美术事情者将小我情绪与察看思虑融进多维度创作，使画作在激起观者共识的同时，宏扬尊师重教的社会风俗。

　　称赞年夜爱之心

　　好教员既传道授业解惑，也是学生心灵发展的引路人。古今美术作品中，以年夜爱之心化育学子的师者形象，反映了中华优异传统文化的一脉相承。

　　师者之德操，不只表现为弦歌不辍的正人涵养，更体现在襟怀胸襟全国、以文化人的弘道寻求。对“年夜国良师”的推崇堪称自古而然。传为唐朝王维所作的《伏生授经图》便再现了“伏生传书”这一汗青典故。伏生为秦博士，焚书之祸时，甘冒生命伤害，私躲《尚书》于壁中，而后历经兵荒马乱，却始终不忘守护文脉薪火。待西汉创建，他更以90余岁高龄应诏，口传《尚书》。画中伏生年岁已经高，瘦骨嶙峋，面目面貌清瘦，他坐于蒲团上，伏案指点经卷，似正向人讲授义理。经由过程这一场景刻划，观者恍如可以感觉到伏生的惊人毅力以及生命热心。

　　近代以来，“教诲为公”的理念获得更普遍的推重。其提倡者、教诲家陶行知，同样成为美术创作的首要对象。吴为山雕塑《陶行知师长教师像》便展示了一名敦朴祥以及、襟怀胸襟全国的师者形象。人物左手持书，右手抬起，身姿微微前倾，恍如正在论述其教诲理念，鼓动着莘莘学子立年夜志、明年夜德、成年夜才、担年夜任。

　　怀着乐教爱生、甘于奉献的爱心，许多西席“择一事终一辈子”。如“燃灯校长”张桂梅扎根贫穷山区四十余载，匡助一批又一批女孩走出年夜山、走入年夜学。有感于她的年夜爱之心，很多美术事情者以其为主人公，经由过程中国画、油画、连环画等多种情势，体现她用生命践行任务、用情怀抒写担任的师者风范。连环画名家胡博综接踵创作了两套连环画，以细腻的艺术语言展示张桂梅心怀暖爱、躬耕山乡的感人业绩。赵晓东油画《清风抚过山梁》、吴绪经中国画《云端黉舍的师生们》等作品则以怪异的艺术构想，表达对墟落西席的敬重和对我国教诲事业显现新景象的惊喜。

　　教诲之光，薪火相传。在西席节行将到来之际，向丹青中的“人类魂魄工程师”、新期间的“年夜师长教师”再道一声：教员好！

　　（作者单元：四川美术学院）

　　版式设计：蔡华伟

　　《 人平易近日报 》（ 2024年09月08日 08 版）