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记者熊芳雨10月21日报导：华东师范年夜学哲学系副传授张缨的新著《天然与律法——迈蒙尼德〈失路指津〉解读》，比来由上海三联书店出书。这是海内第一部从总体角度深度释读迈蒙尼德《失路指津》的专著，分身了《失路指津》的谋篇、高度繁杂的笔法和此中重点阐述的“初步论”、“神车论”、预言等各次要论题。

方才曩昔的周末，作者张缨、山东年夜学犹太教与跨宗教研究中间副主任董修元传授，和同济年夜学欧洲思想文明研究院院长徐卫翔传授，在上戏艺术书店以及读者分享这本旧书，一块儿讨论“迈蒙尼德何故成为经典？”本次勾当由上海三联书店、华东师范年夜学哲学系、华东师范年夜学宗教文明研究中间及明道玄门文明研究所、上戏艺术书店联合主理。

“迈蒙尼德是一名具备高遥志向、博年夜学识，和高度责任感的思想家”，张缨说，对付海内读者来讲，迈蒙尼德的出名度不算高。但他以一己之力重写了整个《塔木德》，《塔木德》可看做犹太教中对律法的诠释。可以说，迈蒙尼德一方面是律法学的权势巨子，另外一方面又精晓逻辑学、数学、景象学、天文学、物理学、医学等多种穿插迷信。

而著述《失路指津》，则是迈蒙尼德为一名曾经经跟他学习、半途脱离的学生所写。张缨暗示，浏览《失路指津》是坚苦的，由于迈蒙尼德本身也说，这本书“遣辞造句带有高度的正确性以及极端的切确”，另外一方面又认可这部书里有不少自圆其说之处，是以，很难果断矛盾说辞的哪一方是迈蒙尼德真实的态度。

山东年夜学犹太教与跨宗教研究中间副主任董修元认为，《失路指津》按这个名字而言，它应当是一个指南，要给那些堕入启迪律法以及哲学思辩矛盾的这些常识精英一条前途，可是迈蒙尼德又把它写成为了一本谜语书，在书的开首就奉告读者，作者会成心自圆其说的。不少希伯来语的读者、拉丁语读者，乃至也包含前面有一些阿拉伯语读者，在浏览迈蒙尼德的时辰会介入到解谜的游戏傍边，一旦有点得到，就发生一种庞大的智力愉悦。

董修元评估说，张缨教员的这部《天然与律法——迈蒙尼德〈失路指津〉解读》很怪异的进献在于，它是海内第一次完备解读整部《失路指津》的专著：依照《失路指津》各主题的分列，将之从头至尾整个解读了一遍，至关于提供了整个迷宫的一个指引，这是海内没有任何一名学者做过的工作。

徐卫翔滑稽地用今世年青人说的“用邪术打败邪术”形容《失路指津》，迈蒙尼德给出的方案不是间接奉告读者路在哪里，而是“用失路来解开失路”。